在现代许多人类工程中，水利工程引起的环境问题尤为引人注目，水利工程的主要目标是将自然界水流对人类的不利影响转化为人工干预的有利利利用，水利工程施工过程与人类自然的关系问题因此，本文就水利工程中的环境问题，从现代工程伦理的角度来看，希望对工程伦理课程的开设和教育有所帮助。

二、水利工程环境问题的工程伦理思维

三峡水利枢纽是我国水利工程中的优秀典范，在防洪、发电、航运等方面发挥了巨大的效益，但近年来也引起了一系列水环境、地质灾害等问题，引起了相关部门和大众的关注。三峡水利工程在蓄水后，由于回水作用导致流速降低，水体的自净能力下降，引起了很多支流发生了水华现象———短时间内水藻疯狂生长导致的水质问题。另外，筑坝改变了长江上游和下游的河道水流条件，引起了很多其他问题，包括：三峡库区滑坡和移民，长江中下游的江湖关系，清水冲刷引起的河岸崩塌以及水生动物及鱼类生存环境改变等。因此，本文将从环境伦理和河流伦理的角度，对我国水利工程中的环境问题进行思考，并理清水利工程伦理概念形成的发展脉络。面对当今世界上诸多水利工程引起的环境问题，很多环境保护领域的专家学者对其进行了哲学思考，形成了环境乐观主义和悲观主义对峙的局面。我们认为有必要辩证地审视环境问题，过于乐观和悲观会付出巨大代价，阻碍我国水电事业的发展。我们相信，只要进行细致科学的论证研究和广泛的思考，我们就有能力应对水利工程带来的不利影响，合理高效地开发水资源。当然水利工程涉及的环境问题比较复杂，不能只靠水利专业人员的研究和施工人员的努力，还需要各个领域的人员参与。首先，在水利工程提案之前就要对其进行深入的哲学思考和科学论证。早在三峡工程还没有开工的时候，很多专家学者就对其进行了详细的论证和考察，从孙中山到毛泽东同志，到1994年才开始建设三峡水利枢纽。又例如都江堰水利工程，从李冰修建它开始至今已有2500多年的历史，期间经过很多次维修，至今仍在灌溉，防洪，供水，发电，养殖，旅游等方面发挥作用，之所以该工程能持续不断地运行，得益于它内在的有机整体系统，后人对其介入的维护工作等，是在充分了解其系统结构后，对其合理地改进，是唯物辩证法理论在水利工程领域的应用的成功范例。事实证明，好的水利工程可以长期地为老百姓创造幸福源泉，而不好的水利工程很快将被历史淘汰，只要经过了长期思考和细致的规划和科学论证后，三峡水利工程也可以像都江堰水利工程那样，长期为中国人民服务。其次，河流是一个复杂的系统，就像人体一样，河流需要人文关怀。河流生态系统是一个复杂、开放、动态、非平衡和非线性系统，涉及自然、经济、社会和工程四个系统，董哲仁(2009)提出了与非生命变量和生命变量有关的河流生态系统结构和功能整体模型，有助于指导中国水利工程今后的发展思路。然而，人总将是消费者的角色，水利工程实施中不可避免地会发生人与自然产生冲突的问题。传统的主客二元对立的思维模式是造成环境伦理问题的深层原因，因此需要结合科学的发展视角，建构新的相互协调的主客体关系，如此才能真正支持环境伦理学的完善，有利于可持续发展，摆脱以往以人为中心，一切为人的思想，可能会使当代的水利工程能更好地为人类服务，也可避免与大自然的冲突局面。

三，河流伦理的提出与争议

世界上著名的河流均孕育了当地的文明，其中包括中国的黄流流域。但随着工业文明的发展，黄河流域的生态环境遭受了相当程度的破坏，如何对待河流的问题提上日程，相应地产生了“河流伦理”的理念。黄河水利委员会于2004年提出了“维持黄河健康生命”的治河新理念，长江水利委员会也提出了“健康长江”的口号，进而发展为“重塑人与河流关系的伦理”以及“河流伦理”的基本概念。河道伦理是一个包容性强的概念，涉及面广，跨度大，具有边缘性和交叉性的特点。无论是水利界还是人文社会科学界，河道伦理系统的研究都是新的边缘学科。河道伦理可以看作是环境伦理的分支，环境伦理的一些标准可以作为现代指导治河工作和研究的参考指南，但是将道德关怀的对象扩展到河道等自然存在物，现在有很大的争论，经常受到传统意识形态的质疑同时，世界上的河流状况千差万别，生存状态不同，人类对其开发利用程度也不同，河流伦理的发展遇到了很多困难。例如，

(1)河流没有与人类同样的感情和主导性，不能像人类主体那样思考，作出反应或承担相应的主体责任

(2)河流成为伦理主体，河流享有与人类同样的主体地位和权利是不可思议的

(3)河流与人类在权利方面的平等，人类的地位相对降低，这是人类相对降低的价格。虽然河流已经成为一个伦理主题，但这并不意味着它与人类拥有相同的权力。河流本身就有内在价值的命题，不包括所有内在价值。除了从哲学的角度考虑河流管理外，我们决不能忽视科学技术在河流管理中的作用，要进行细致的量化研究，更清楚地理解人与河的关系，为河流开发服务。治河工程和河道伦理与如何评价河道生态环境和健康状况等问题有关，产生了河道健康问题，对我们实践河道伦理，指导河道研究工作具有重要现实意义。今后的水利工程设计、施工和运行，必须走科技支持和哲学思维相结合的道路，这是实现人水和谐的唯一途径。

四、总结

目前人类人口庞大，自然环境负荷大，人是消费者，向自然界索取资源是不可避免的。我们现代人承担着不可推卸的责任，搞好环境。环保需要建立一套明确的保护制度来约束人，环保制度需要具备社会制度的基础，我们需要从社会制度的意义和社会制度本身的建立、自然概念的重构和环保制度价值的建立等角度，对环保社会制度建立的具体内容和形式进行详细分析，在以人为本的环保社会制度建立中，寻求制度意义建立的重要性和必要性，从理论和实践的不同层面把握以人为本的环保制度建立。科学技术的发展，道德和环境制度的建设，人文思维的协调发展，需要各界人士的合作，只有我们携手才能有美好的明天。工程伦理引出的环境伦理和河流伦理的脉络系统是我们处理好人与自然和谐的方法论。

经过以上介绍，我相信大家对水利工程中的环境问题也有一定的认识。欢迎登陆建筑网，查询更多相关信息。